史威登堡神学著作
306.我从天堂被告知,上古之人因其内层转向天堂,故拥有直接的启示,同时主与人类以此方式存在一个联结。然而,他们的时代过后,这种直接的启示不复存在,取而代之的是藉由对应的间接启示,以致他们的一切神性敬拜由对应构成;因此,那些时代的教会被称为代表性教会。他们知道何为对应,何为代表,以及地上的一切事物皆对应于天堂和教会的属灵事物,或也可说,代表它们。因此,构成其外在敬拜的属世事物作为属灵思考,也就是与天使一同思考的媒介而服务于他们。当关于对应和代表的一切知识从记忆中被抹除时,一部圣言就写成了,其中的一切话及其含义都是对应,因而包含一个天使所理解的灵义或内义。所以,当人照字义或外在意义阅读并理解圣言时,天使就照内义或灵义来理解。事实上,天使的一切思维都是属灵的,而人的思维是属世的。这两种思维看似不同,其实是一,因为它们相对应。这就是为何当人远离天堂,切断联系时,主便通过圣言提供了一个天堂与人联结的媒介。
318.有一个灵人来与我交谈。一些迹象清楚表明,他刚刚去世。一开始,他以为还在世上,所以不知道自己在哪里;但当他意识到自己在来世,不再有任何物质财产,如房子、钱财等等,而是在另一个国度,他在这里失去了他在世上所拥有的一切时,就极其忧虑,不知道要往哪里去,也不知道要住在哪里。这时他被告知,唯独主供养他和所有人。当时,只剩下他如在世时那样独自思考。他开始思想,既然失去了一切生存的手段,他现在该怎么办(在来世,每个人的思维都能被清楚感知到)。他在这种忧虑中被带入与来自心脏区域的属天灵人的联系之中,这些灵人向他提供了他所渴望的一切友善服务。之后又留下他独自开始思考,他出于仁爱思想着如何报答这么大的恩情。由此明显可知,他活在肉身时一直处于信之仁。因此,他立刻被提入天堂。
6147.“从埃及边界的这边直到它那边”表遍及记忆知识所在的整个属世层。这从这句话和“埃及”的含义清楚可知:“从边界的这边直到它那边”是指遍及整体;“埃及”是指属世层中的记忆知识,如前面频繁所述,因而是指记忆知识所在的属世层。因为属世层是盛纳的容器,记忆知识则是所盛纳之物。因此,“埃及”既表示盛纳的容器,也表示所盛纳之物,也就是说,既表示属世层,也表示记忆知识。由于同样的原因,“埃及王法老”既表示总体的属世层(5160, 5799节),也表示总体上的记忆知识(6015节);“埃及地”表示属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。
目录章节
目录章节
目录章节